Os místicos cristãos, irmãos na fé que viveram a sua relação com o Pai de um modo irrepetível, são fascinantes. Teresa de Ávila flutuava no ar. O Padre Pio, como se não bastassem os estigmas nas mãos e pés que suportou durante 50 anos, lutava fisicamente com demónios. Hildegarda de Bingen tinha visões e êxtases arrebatadores que lhe abriam o entendimento da Bíblia.
O caminho de cada um com Deus é único. Não nos acontecem a todos as mesmas coisas.
Telefono a T, que me diz que pede ao Pai, pela manhã, todos os dias por mim e pela minha família.
É uma novidade, mas não fico surpreso. T é uma daquelas pessoas que já fez parte de uma igreja, desencantou-se e hoje não frequenta nenhuma, mas para quem Deus faz parte do seu quotidiano. Lembro-me, assim de repente, de C, M e JL outras pessoas como ela.
Pergunto-me se alguma vez saberei quem, durante a minha vida, orou por mim, uma das ações mais generosas e comoventes em que consigo pensar.
Durante a Última Ceia, para que se cumprisse a profecia, Jesus diz(Lucas 22:35-54) aos discípulos para comprarem espadas.
Literal, figurado, metafórico ou espiritual? É o próprio Jesus a ter de forçar o encaixe na profecia, porque de outro modo o seu ministério, por si só, não teria o valor necessário. Na verdade, parece ter aldrabado para ser elegível como Messias. Mas o mais interessante, para mim, é isso ter ficado escrito para a posteridade por Lucas, discípulo de Paulo, o inventor do cristianismo como o conhecemos.
A extroversão do culto evangélico nunca deixará de me surpreender. Por vezes parece-me que as igrejas parecem medir mal o espaço que dispõem e não deixam nenhum para o mistério, para o silêncio e para a profundidade da liturgia. Fica tudo ocupado com a Grande Comissão e um surpreendente desejo que a cultura contemporânea do mundo exterior a influencie.
Nasceu fugitivo, morreu fora-da-lei e, ainda assim, voltou por amor. É este o meu Mestre.
Fala-se muito, e bem, do perigo de se viver na "bolha" das redes sociais.
Para mim não é novidade. Tenho vivido numa bolha religiosa durante toda a minha vida. Valorizo muito quando dela consigo sair. O que vejo e percebo nesses momentos é maravilhoso e terrível: ali estou eu e o outro no mesmo chão, a falar a mesma linguagem.
Interessam-me as particularidades das diversas comunidades cristãs.
A tensão entre a impossibilidade de uma igreja escapar à sua tradição e a vivência individual do novo nascimento do cristão parece-me ser um assunto da maior importância.
É isto. Passo a vida a preocupar-me com assuntos completamente irrelevantes para os outros cristãos.
A mensagem é simples, assim como o acesso às suas promessas.
O Reino de Deus está dentro de nós e o evangelho, a boa nova, é a possibilidade de o reconhecermos através do arrependimento. A partir daí como que nascemos de novo para uma vida partilhada com o Pai.
Embevecidos pela nossa vaidade, é esta louca simplicidade que o nosso orgulho não aceita, a de sermos espelhos de Deus no Mundo e que isso é a vida que é suposto vivermos.
Preparo-me para telefonar a D, que passa uma nova crise e me pediu para falar consigo.
O meu coração é duro, julgador, e não sei o que lhe dizer após mais uma recaída. Não sinto que tenha capacidade para ajudar de um modo pontual quanto mais decisivo.
Oro ao Pai. Peço-lhe que esteja presente nas minhas palavras e na decisão de entregar os meus gestos a D de forma a que Ele lhe traga alívio.
Como explicar a alguém que hoje tive um sonho acerca de Cristo, que esse sonho foi de certo modo disruptivo, mas também desafiador em termos de fé, e que fiquei a pensar no assunto continuamente até abrir um email recebido duas horas depois de uma instituição cristã, cujos email nunca abro, mas que hoje abri, e que tinha a resposta exata para as dúvidas com que fiquei?
Oiço cantar o Maravilhosa Graça e sou transportado para uma viagem noturna de comboio há umas três décadas atrás em que eu e J vamos sozinhos na carruagem. Ele na segunda voz, eu na primeira, contentes e em comunhão, cantamos a versão original em inglês desse testemunho do papel do Pai nas nossas vidas.
O agradecer sincero ao Pai pelo que tenho é a melhor forma de aplacar a inquietude a insatisfação perene que sinto.
Como qualquer outro ser humano, por mais que tenha, haverá sempre algo mais para desejar. O nível de importância desses desejos não pode ultrapassar o da gratidão. Se o fizer, estou a viver fora do Reino e aí sujeito-me a que quem mande seja o adversário.
Aprendo um pouco mais sobre o conceito cristão ortodoxo Theosis, que nos diz que o que Deus pretende de nós é que nos tornemos deuses, ou Deus.
É uma ideia magnífica e muito diferente do conceito ocidental de santificação. Na minha dificuldade em o aceitar vejo o quanto da minha religiosidade é baseada na tradição cristã que herdei.
Os evangélicos dizem que a sua única regra de fé e prática é a Bíblia. Não é verdade. A sua tradição é fundamental também, como acontece com católicos e ortodoxos.
O forçar de conclusões ilógicas da teologia bíblica pelas igrejas tem sempre o mesmo resultado junto dos jovens. É muito interessante vê-los a abandonar o cristianismo devido ao orgulho intelectual dos líderes, incapazes de assumir o não sei.
O muito consolo e paz que um longo período de oração ao Pai me concede é algo muito misterioso e comovente.
Ainda sob o efeito de uma estranha condição não-desejada, que me acomete de tempos a tempos e para a qual não conheço cura, peço ao Pai que me ajude a viver o momento da melhor forma.
Parto sempre do principio que o milagre instantâneo nunca será a forma escolhida por Ele para intervir na minha vida, apesar de já o ter feito a meu pedido.